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千疮百孔，他对密法的了解也就可想而知。所以说，再与先生就密法展开辩论确实无有丝毫意义。而且我相信，并非常充满信心，从本质而言，此人对密法也绝不可能构成大的伤害——谎言可以一时一地蒙蔽一些人的心，但它不可能...
索达吉堪布
|索达吉|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2212581490.html
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被瞠恨心、被傲慢心统统给遮住，让你的心打不开，看不到佛菩萨啊！
每个人都是菩萨弥勒菩萨对无着这么说完后，无着还是不相信，“哪有这回事？我天天睁大眼睛想要看你结果没有看到你，你是说谎言...
郑振煌
菩萨行
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2254021513.html
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色彩，以致真相被淹没在一片善意的谎言中？我还想知道的是，在传奇与真实之间，真理的力量到底能在多大程度、范围内被再现？
我的调查对象包括一些当年曾亲身参与过押解堪布的人员，以及当时曾在堪布飞走之地...
慈诚罗珠堪布
|奇迹|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2221101989.html
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不肯说骗人的话，何况佛岂肯打妄语？佛经中如有一项所说与事实不符，则全部佛经均可认定为虚妄不实之谎言。妄语为起码五戒之一，凡夫持五戒只能保住人身，如佛打妄语，岂不是连凡夫都不如？”
我们还常听人...
陈义孝居士 著
|念佛|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/0823592276.html
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死亡？
某个人在累积了巨大财富之后，或许会心满意足地回顾自己的成就，并骄傲地想著：“我是一个富有的人。”然而，他也可能如此深刻反思：那些财富有哪些、有多少是靠著谎言、欺骗、牺牲他人的利益而获取来的...的影响下，从人们口中说出的只有饶舌、谎言、诽谤和严酷刺耳的话语。人们对於恶毒的闲话似乎永不餍足，而且不断推测发生战争及其他坏消息的可能性，这更激起了他们的负面情绪。 相反的，只要念诵一些起祈愿文、...
帕当巴桑杰开示 顶果钦哲法王 释
|顶果钦哲仁波切|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/2244399936.html
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生死轮回、天堂地狱，虽然被婆罗门教、佛教、道教等东方宗教所宣传，几千年来，一直是被东方的大多数人所接受的观念，但毕竟非常人经验中的事实，难免在一些人心中布下团团疑云：这真是圣贤们以其超人智慧所知见？还是古代哲人的玄学假设？抑或是圣人们利用民间迷信“神道设教”，用以教化愚民百姓的手段？或者像那些反宗教斗士们所揭穿：是骗子欺哄傻瓜的谎言？在现代社会，除了虔诚佛教徒外，真正把生死轮回说认作...
陈兵教授
|轮回|生与死|陈兵|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/08063023812.html
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，无所谓结果，把心放下，把结果看淡，要来也别高兴，要不来也不烦恼，练的是心。如果你以前经常说些美妙的谎言，如答应孩子、答应别人什麽没办到，都要忏悔。”“我没说过谎。”“那你肯定特别憎恨说谎骗你的人，恨...
周老师
|防病|心理|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/23335932639.html
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媒体传播的有关竞争显现、由追求显现而实现人生意义的言论都成为不符合真相的荒谬之谈，所有世间中的行为都将重新检视，而转换方向。这其中的原因就是一切世间显现已经被定性为虚假，暴露出是一个天大的谎言，由此在...
堪布益西彭措 讲授
|醒梦辩论歌|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17053133044.html
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1888. 成熟的人生观必须能从多方面去了解人生，而对众生产生一种悲悯与恕道。
1889. 以慈爱来感化怨恨；以良善来感化邪恶；以施舍来感化吝啬；以真实来感化谎言。
1890. 慈悲是...
慧律法师
|慧律法语|格言|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/09224137633.html
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无常，但并无质碍。倒离者，谓如谎言诸质碍者，皆是无常。藏本举倒云，应说若是其常见非所作云云。 异喻体虽然表示出与宗(所立法)、因远离，但关系颠倒了，这叫“倒离”。其论证式为： 宗：声常 因：无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12091938586.html